باب فضل العقل 1 - المحاسن : عن الصّادق عليه السّلام ، عن النّبي صلّى اللّه عليه وآله : « خلق اللّه العقل فقال له : « أدبر » فأدبر ، ثمّ قال له : « أقبل » فأقبل ، ثم قال : « ما خلقت خلقا أحبّ إليّ منك » قال : فأعطى اللّه محمّدا ( صلّى اللّه عليه وآله ) تسعة وتسعين جزءا ، ثمّ قسّم بين العباد جزءا واحدا » « 11 » . 2 - الخصال : عن الصّادق عليه السّلام : « لم يقسّم بين العباد أقلّ من خمس : اليقين والقنوع والصبر والشكر . والّذي يكمل به « 12 » هذا كلّه العقل » « 13 » . 3 - الإمام : عن السجّاد عليه السّلام : « من لم يكن عقله أكمل ما فيه ، كان هلاكه من أيسر ما فيه » « 14 » . 4 - الاختصاص ، عن الصّادق عليه السلام : « إذا أراد اللّه أن يزيل من عبد نعمة ، كان أوّل ما يغيّر منه عقله » « 15 » . 5 - وعنه عليه السلام : « يغوص العقل إلى « 16 » الكلام فيستخرجه من مكنون الصدر كما يغوص الغائص على اللّؤلؤ المستكنّة في البحر » « 17 » . 6 - العلل ، عنه عليه السلام : « ما خلق اللّه عزّ وجلّ شيئا أبغض إليه من الحمق « 18 » ، لأنّه سلبه أحب الأشياء إليه وهو عقله » « 19 » . 7 - الأمالي ، عن الرّضا عليه السلام : « ما استودع اللّه عقلا إلّا استنقذه به يوما

--> ( 11 ) المحاسن : ص 192 / ب 1 / ح 8 . ( 12 ) في المصدر : « يكمل له » . ( 13 ) ج 1 / 285 / باب الخمسة / حديث 36 . ( 14 ) التفسير المنسوب للإمام العسكري ( ع ) : ص 9 . في حديث طويل . ( 15 ) ص 245 / صفة العقل والجهل . ( 16 ) في المصدر : « على الكلام » . ( 17 ) الاختصاص : ص 244 / صفة العقل والجهل . ( 18 ) في المصدر : « الأحمق » . ( 19 ) ص 101 / ب 88 / ح 1 ، وفي بعض النسخ : « وهو العقل » .